مرکز پژوهشهای مجلس شورای اسلامی مجلس و راهبرد 2322-1860 18 68 2012 02 20 Review and Critique of Theories of Economic Justice in the Twentieth Century بازخوانی و نقد نظریه‌‌های عدالت اقتصادی در قرن بیستم 109 146 49 FA سیداحسان خاندوزی عضو هیئت علمی مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی Journal Article 2012 02 26 Second half of the twentieth century witnessed the birth of several important theories of justice in the liberal ideas that would attempt to provide non-socialist base for social and economic justice. Identifying and evaluating these theories that are effective on many national and international policies are necessary introduction to complete analytical foundations of social scientists and finally, to improve justice-oriented policies in the country.        The paper studies five prominent theories of social justice which have been presented in recent decades by the distinguished representatives as follows: libertarian (Hayek), contractual (Rawls), welfare orientated (Posner), contextual (Walzer) and capability-oriented (San). Ultimately, some of these perspectives reducing the concept of justice to other concepts such as freedom or welfare and others just show the process to reach the rules of social justice. Given the strengths and weaknesses of these theories can help us to find an Islamic Theory of Justice for contemporary systems. نیمه دوم قرن بیستم، شاهد تولد چندین نظریه مهم عدالت در اندیشه لیبرال بود که تلاش می‌کردند مبنایی غیرسوسیالیستی برای عدالت اقتصادی فراهم کنند. شناخت و ارزیابی این نظریه‌‌ها که روی بسیاری از سیاستگذاری‌های ملی و بین‌المللی مؤثر هستند، مقدمه لازمی برای تکمیل بنیان‌های تحلیلی دانشمندان اجتماعی و در نهایت بهبود سیاستگذاری‌های عدالت‌محور در کشور به‌شمار می‌رود.          در این مقاله پنج نظریه برجسته از عدالت اقتصادی که در دهه‌های اخیر نمایندگان مبرزی داشته‌اند بررسی می‌شوند که عبارت‌اند از: آزادی‌مداری (هایک)، قراردادگرایی (رالز)، رفاه‌گرایی (پازنر)، زمینه‌محوری (والزر) و قابلیت‌مداری (سن). برخی از این دیدگاه‌ها در نهایت به فروکاستن مفهوم عدالت به مفاهیم دیگری مانند آزادی یا رفاه می‌انجامند و تعدادی دیگر فقط فرایند رسیدن به قواعد عدالت اجتماعی را نشان می‌دهند. توجه به نقاط قوت و ضعف این نظریه‌ها، می‌تواند در مسیر کشف نظریه اسلامی عدالت برای سیاستگذاری‌های نظام به ما یاری رساند. https://nashr.majles.ir/article_49_f457c545a9ded88f18ecee47145a72c0.pdf